Чуть больше недели, с 1 по 9 июля 2026 года, продлилась паломническая поездка группы сестер Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря на Соловки с посещением по дороге некоторых других монастырей Северной Фиваиды.
Традиция направлять такие «молитвенные десанты» сложилась в Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре почти с началом возрождения в нем монашеской жизни. Порой в такие паломничества отправлялись даже большинство сестер, например, на похороны братьев-новомучеников в Оптину пустынь в апреле 1993 года. Тогда большинство сестер попали в Малоярославецкую возрождавшуюся обитель именно через Оптину, и, естественно, знали братьев-новомучеников лично, и хотели с ними проститься. Потом были еще поездки в Троицу-Сергиеву Лавру вместе с детьми приюта «Отрада»к духовнику монастыря Старцу Михаилу (Балаеву), порой даже 2-3 раза в год. Пока он был жив, бывали в его келье, пели ему рождественские или пасхальные песнопения и канты, тропарь преподобному Сергию, уезжали, получив, утешение, духовные наставления, подарки. После кончины схиархимандрита Михаила заезжали в Деулино на его могилу, чтобы спеть литию, и уже мысленно попросить духовного совета. Конечно же, посещали храмы, поклонялись святыням Лавры. Ежегодные поездки и в Оптину, и в Лавру остались традиционными для Черноостровского монастыря и до сегодняшнего дня. Что дают такие паломничества? Ведь можно молиться этим же святым и в своей родной обители. Хотя старец Иоанн (Крестьянкин), говорил: «будет тебе Иерусалим, будет и Афон, не выходи из кельи вон», часто так получается, что свою родную обитель еще больше ценишь именно после паломничества – помолившись, посмотрев на мирскую жизнь по дороге, соскучившись по таким уже родным сестрам и монастырским стенам.
Более двух десятилетий по двое ездили в Иерусалим – на 2-3 месячное послушание в Горнем монастыре. Почти все небольшими группами побывали в Бари у мощей Святителя Николая, пока это было возможно. Все, многие даже по нескольку раз, в Дивеево, Муроме, Годеново, у Московских святынь, на Валааме. Лет 12 назад многие сестер побывали на Соловках. В этом году туда отправились в основном те, кто там еще не бывал.
Почти половину времени паломничества заняло пребывание на Соловках, остальное время – дорога от Калужской области и не очень продолжительные остановки в Иверском Валдайском, Александро-Свирском и Тихвинском монастырях.
Выезд из монастыря, краткий «молебен» Святителю Николаю с тропарем и кондаком. Путь через бескрайние русские леса, как будто бесконечные ряды стройных березок, корабельных сосен, все чаще попадающихся елей. Захватывающие виды на речки, поляны, холмы – как будто иллюстрации к русским сказкам. Чтение акафистов, иногда нараспев, – «походная» замена привычным монастырским службам. Рассказы экскурсовода о русской истории. Звучат имена царей, патриархов, митрополитов, святых. Подъезжают к Валдаю, слушают рассказ о том, как впервые это озеро увидел патриарх Никон, перенося мощи святителя Филиппа в Москву с Соловков. Это имя еще будет звучать в рассказах об истории уже Соловецкого монастыря. По-разному его оценивали в истории, но мало кто может сомневаться во вселенском характере мышления этого выходца из простой крестьянской семьи: замыслы принести на Русь и Иерусалим, и Афон, чтобы укрепить ее духовно как «третий Рим».
На Валдае паломники поют акафист Иверской Божией Матери, и отправляются дальше, приехав в ночь в Лодейное поле. Утром Божественная Литургия и причастие – уже у мощей преподобного Александра Свирского, пение акафиста, экскурсия, лития в сквере с могилами павших в Великую Отечественную войну, и опять дорога – уже до Кеми. Опять чудные виды за окном автобуса, рассказы – напоминание событий русской церковной истории, связанной с Соловками.
На Соловки из Кеми паломников привозит монастырский катер «Святитель Филипп». Над морем солнце, почти полностью ясное небо. Сестры молятся Святителю Филиппу и Святителю Николаю как покровителю нашей родной обители и всех путешествующих. Приезжают, расселяются в монастырской гостинице. Проходят в ожидании экскурсии почти по всем монастырским храмам в поисках мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа. «Совершенно случайно», не планируя попадают к месту расстрелов Соловецких заключенных. Так как суббота, и в распоряжении у паломников только полдня, из многочисленных возможных экскурсий достается только обзорная трехчасовая. Потом воскресное Всенощное бдение, утром – ранняя Божественная Литургия, молебен перед открытыми мощами. Потом сестер встречает экскурсовод паломнической службы, и они опять возвращаются в монастырь, чтобы услышать рассказы об истории обители, ее особенных местах и событиях, которые не вместились в трехчасовую обзорную экскурсию. Особенно запомнился рассказ о Филипповском храме как месте составления «Памятной записки Соловецких епископов», и месте служения священномученика Петра (Зверева), как счетовода лагеря.
Потом участие в крестном ходе вокруг обители, обед и отправление на Заяцкий остров с пением акафиста Святителю Николаю. Погода чудесная, но море уже не такое спокойное, сильно качает. Замечательный рассказ об Андреевском ските и его новейшей, «новомученической» истории. В Андреевском храме паломники молятся, поют тропари вместе со смотрителем острова, замечательным ученым, историком Вячеславом Павловичем Столяровым. Узнав, что у нашего монастыря тоже есть Андреевский скит, он подписывает и передает нам для него небольшой подарок. Сестры очень спешат все успеть, поэтому после возвращения с Заяцкого почти бегом направляются в Филиппову пустынь – без экскурсии, самостоятельно. Любуются природой, читают акафист Святителю Филиппу, и опять возвращаются в монастырь вместе с нашим утренним экскурсоводом, чтобы узнать еще много нового и помолиться. Осматривают стены, тюремные «мешки» в стенах, поют «Вечную память» у места расстрелов Соловецких заключенных, подглядывают в окошко «Германовской» церкви, слушают рассказы о чудесах преподобных в лагерное время.
Вечером погода начинает портиться, ночью штурмовое предупреждение, после которого окончательно растворяются надежды попасть на Анзер. Поэтому утром в понедельник сестры отправляются в храм на утреню и Литургию. Праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери. День почти полностью посвящен новомученикам: запланированы две экскурсии от монастырской паломнической службы «СЛОН» и «Испытание веры». В перерыве – увлекательная поездка на лодках-моторках по озерно-канальной системе острова, памятнику инженерному гению Святителю Филиппаэ Как выясняется из рассказа лодочника, Святитель Филипп почти современник Леонардо да Винчи, да еще мыслитель и изобретатель не меньшего масштаба. Слушаем рассказ о том, как устроены каналы, как они строились, как использовались в советское время, и как их пытаются сохранить сегодня. Моросит дождь, но тепло. Вода в озерах почти как парное молоко. После второй экскурсии про новомучеников посещение экспозиции, посвященной монастырской ризнице, и сестры поспешили на Всенощную под Рождество Иоанна Предтечи.
Утром Литургия и причастие. Времени не так много, так как в четыре дня отъезд на катере на материк. Но все равно сестры успели на одну из самых больших и важных экскурсий – на Секирную гору, в Макариеву пустынь – Ботанический сад, и к «Филипповым садкам». Благословение Матушки Игумении, поддерживающей сестер по телефону, и молитвенно с ними везде присутствующей, везде петь, чтобы «люди больше молились». Поэтому сестры старались везде петь тропари или литию. После экскурсии успели еще окунуться в купальне на Святом озере, и почти бегом отправились на катер. Следующая остановка – Тихвин. Молебен перед чудотворной иконой, потом обзорная экскурсия и Божественная Литургия в день святых благоверных князей Петра и Февронии. Накануне престольного праздника все уже украшено бело-голубыми гирляндами цветов, видны приготовления к торжествам. Паломники еще раз вернулись в чудотворной иконе, так как им разрешили спеть акафист.
И, наконец, дорога домой, в родной монастырь. По дороге звучат рассказы об истории времен Великой Отечественной войны, показывают фильм о преподобном Александре Свирском. Уже в который раз сестры поют «Тебе Бога хвалим». Поют для спутников из паломнической группы церковные песнопения, канты, духовные песни, написанные сестрами нашего монастыря. И молитвенно благодарят нашу Матушку Игумению за то, что отправила в паломничество, Владыку Порфирия за гостеприимство, благодарят замечательных экскурсоводов, спутников-паломников, и наших дорогих сестер, ожидающих в монастыре.
